《怡怡雁行・血脈交觸——彪悍家族丙洲陳的五百年尋根記》

本帖最後由 Chenshou 於 2025-7-9 16:52 編輯

htv華天新聞網
2025-07-09（週三）15：45
記者 陳勇猛 廈門報導
2025年7月9日（農曆六月十五），開漳聖王丙洲謁拜已歷521年。

始祖陳永興（有瑞）號居義，為家族祥瑞之始，生於明洪武十二年（1379年），卒於宣德七年（1432年），出生地為同安縣東門外至五顯地域。
約於明永樂十二年，他攜子復道遷居同安丙洲，以養鴨為業，開啟了家族在丙洲的基業。
陳姓族人歷來秉承祖訓家風，性情淳樸、忠烈有加，歷經六百餘年世代繁衍生息，如今家族根脈已廣泛延伸至世界各地，成為遠近聞名之望族，其堅韌與凝聚力，在歲月沉澱中愈發凸顯。

開漳聖王陳元光與丙洲（七星嶼）淵源深厚，民間流傳多種說法。根據現存石碑記載，弘治甲子年（1504年），丙洲陳派第三世有直毅、直玄、直段三兄弟，其中直毅（添胤）為石碑所載建廟理事長之一。
當時，包括十餘位陳姓理事（當時丙洲尚有其他陳氏，應屬元光陳；福建沿海傳說元光陳兄弟三人分居甲洲島、乙洲島、丙洲島）與李姓、謝姓、郭姓等士紳，共同將昭應廟改為聖侯寺，主奉開漳聖王。
此變遷至今已歷521年。清代後，聖侯寺再度改回昭應廟，廟宇名號更替，見證地方信仰與歷史演變。

丙洲作為一座彈丸小島，淡水資源有限，民眾世代以海為生。
生活條件艱苦，非久居之地，凡考取功名、家境殷實或有門路者，皆選擇外遷，追求更寬廣發展空間。

明成化五年，三世直玄公派系（大二房）四子開啟家族向外遷徙的篇章。
長房文英帶三子遷居鷺島薛嶺南麓；次子文直率二子居同安縣東門外，形成“二甲陳”；三子文靜攜二子遷至洪塘鎮石浔村；四子文授遷居鷺島枋湖村，娶二妻，一居島內枋湖，一居島外丙洲，於丙洲育有二子，其中欽明傳三子：罕叔、賜叔、甚叔。
明正德年間，因海患避居南邑、大盈、晉江等地。
今永春外碧之族親即其後裔，遷居馬來西亞者有五、六千人，現外碧本地約有一、二千人。
另有從南安遷來蓮花葛藤尾之族，如今分布於葛藤尾、金門、台北坪林鄉坪林村，共計二千多人；霞浦三沙亦有近千人之支系。

直玄公次子文直公在同安之後裔“二甲陳”，近年於黑龍江寧古塔成功尋根，當地有三個自然村，族人近三千人。
與其同船遷徙者，另有一族祖孫三代四人，遷居吉林市，如今族人亦有數千人。
現居丙洲裔孫逾百人。

直玄公三子文靜公之後裔，現居石浔者雖不滿百人，但近年由齊齊哈爾陳占山夫人沙麗萍處帶回十本族譜，載有陳汶環系福建水師提督，當年率五百家丁前往齊齊哈爾抗擊沙俄，勝利後駐地繁衍，估計該支系族人已逾數萬人。

另有陳文總、陳文麟、陳文俊等族人居香港；東角族人百餘人；明末清初，陳大奇等遷居海澄，今亦繁衍數千人。

直玄公四子文授公枋湖之後裔，九世士朝攜六子赴台，其族人分布台北社子島、北投、南投、淡水、頭前庄、溪砂尾、溪洲底等地，總數逾萬人，今枋湖本地尚有百餘人。

大房直毅公長子文寬支系興盛，後裔以丙洲為據點發展，南角、西角多為其後代；次子文順後裔居東角；三子文威後裔分布於廣東海陸豐一萬多人，五顯軍村近百人，西角部分地區亦有數百人。

清代起，族人陸續遷居洞頭島，初有六十餘人，今已繁衍至萬人，涵蓋丙洲各支系；清末遷居廈門者三百餘戶，今亦達萬人；溫州玉環二自然村共二千多人；福鼎沿洲亦有數百人。
皆有意陸續返鄉尋根。

近年更確認丙洲尋到一大世系，為開基始祖永興公幼子復光之後裔。
復光隨祖母移居長泰，後至安溪舉溪繁衍，今已傳二十三代，人口達三萬餘人。

上述遷徙與發展脈絡，皆經多年尋根問底平台查證所得。

為承續“丙洲陳”血脈親情，促進家族融合，族人在台北註冊尋根網站，服務兩岸宗親。
2012年，“台北丙洲陳氏宗親聯誼會”於社子島成立；同年5月22日，“廈門丙洲陳氏宗親聯誼會”亦選舉成立。
自此，台北後裔多次組團返鄉謁祖。
2021年12月27日，“廈門同安陳元光文化促進會”成立。

疫情過後，昭應廟接待數十批次、數百台灣宗親，特別於每年海峽兩岸論壇會期，台胞紛紛來訪昭應廟，謁拜祖先、暢敘親情，血脈交融之情，在互動中日益濃厚。
（責任主編／陳 首）